شـــــرح الآلفـــــــــات السبعـــــــــــــة نظــــــريـا وعمليـــا بالفيــديـــو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الألفات التي تسمى الألفات السبعة هي أولها كلمة ( أناْ )، في كل القرآن الكريم كلما رأينا كلمة ( أناْ )، فإن ألفها لا تنطق عند الوصل فمثلاً:
﴿ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ﴾[ سورة الأعراف: 12 ]

( أناْ خير منه ) ولا ننطق الألف عند الوصل ولا نقول ( أناْ خير منه ).
﴿ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ﴾[ سورة البقرة: 258 ]
ولا نقول ( أنا أحيي وأميت )، هذا كله على رواية حفص، إذاً ( أنا ) في كل القرآن الكلمة الثانية قوله تعالى ( لكنَّاْ )، في سورة الكهف قال علماء اللغة: لأن أصلها ( لكنْ أنا هو الله ربي )، يعني بالنسبة لي الله ربي، فابعتبار أن أصلها ( لكنْ أنا هو الله ربي )، حكمها حكم أنا إذاً قوله تعالى: لكنَّاْ في سورة الكهف هذه الألف التي في آخر الكلمة لا تثبت إلا عند الوقف، فإذا وصلنا حذفناها، الكلمة الثالثة والرابعة والخامسة ثلاث كلمات في سورة الأحزاب وهي قوله تعالى:
﴿ الظُّنُونَ ﴾[ سورة الأحزاب: 10 ]

وقوله:﴿ الرَّسُولَ ﴾[ سورة الأحزاب: 66 ]

وقوله:﴿ السَّبِيلَ ﴾[ سورة الأحزاب: 67 ]

الكلمة السادسة والسابعة كلمتان في سورة الإنسان في جزء تبارك الكلمة الأولى هي كلمة، ( سلاسلاْ ):
﴿ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلًا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا ﴾
[ سورة الإنسان: 4 ]
هذه الكلمة أيضا إذا وقفنا عليها أثبتنا الألف وإذا وصلنا حذفناها والكلمة السابعة والأخيرة قوله تعالى:
﴿ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ ﴾
[ سورة الإنسان: 15 ]
في سورة الإنسان كما أسلفت منذ قليل فهذه الألف ( قواريراْ )، تثبت عند الوقف أما إذا وصلنا فإن تلك الألف تسقط ويكون النطق براء مفتوحة لا غير.
الشرح عملى مبسط( الآلفات السبعة)